高居翰（James Cahm），1926年出生于美国加州，曾长期担任加州大学伯克利分校艺术史和研究生院的教授，以及华盛顿弗利尔美术馆中国书画部顾问，他的著作多由在各大学授课时的讲稿修订，或充分利用博物馆资源编纂而成，皆是通过风格分析研究中国绘画史的经典书籍，享有世界范围的学术声誉。

♦ 跨越近四十年的晚期绘画史写作计划，将中国古代晚期绘画视作可供西方风格发展理论进行比较反思的唯一强大对象。 ♦ 海外中国绘画史研究高峰，凭借独特阅画经验与极富才情的历史感，引领现代读者以视觉方式进入历史文化深处。 ♦ 几番理论思潮后，让我们重温高居翰的耕耘与贡献。 《江岸送别》包含一段自成首尾的中国绘画发展段落，始于明初，终于十六世纪末，此时引领明代画坛的风潮似乎已有疲态，正是革故鼎新的好时机。 我在撰写《江岸送别》时，已经变得比较专注于其他的问题，譬如，注意到了以地方派别来归类艺术家的重要性；职业画家与业余画家分野的复杂性；以及在明代画家的社会地位与其画作题材和风格之间，我看到了一些明确的相关性。 ——高居翰 明代初期与中期，服务于南北两京的宫廷院画家以及活跃于浙江、福建和其他地区的画派，复兴了宋代所建立的职业绘画传统。其后，继承衣钵的画家们笼统...(展开全部)

◎本書的主要目的是闡述德勒茲關於音樂與繪畫的思想，並將其放置在其整體美學理論的論述中。 ◎德勒茲最迷人也最苛求的地方在其論點的細微糾纏與轉折，且通常最頑強的句子與段落也正是了解書中整個章節的關鍵。 畫家總試著在其作品中使不可見之力變得可見，作曲家則試圖讓聽不見的聲音變得可聽見。 藝術作品的形成不過是人類一般創造的一個面向，而藝術也與自然世界不斷創生的過程不可分離。 本書共分音樂、繪畫與藝術三部分，藉以論述藝術與自然科學、哲學之間的歧同辯證。 首章概述德勒茲與瓜達希音樂宇宙學的基本特徵，透過音樂家梅湘（Olivier Massiaen）的作品，來展示這個理論如何連結音樂作曲本身。第二章延伸此分析，思考其他作曲家以及德勒茲關於西方從古典時期到當前的音樂藝術史概念。第三章再一次檢視自然與音樂之間的關係。第四章主要闡述德勒茲稱為「臉性」（faciality）...(展开全部)

本文背景为架空世界观下的末世，讲述了在终末战争中经过了全球核打击下一座边远城市中的一群普通的幸存者的经历，仅此而己的故事。 本文为架空世界，仅部分设定来自现实，但与现实无任何联系，望周知。 内容设定大部分以现实逻辑为参照，含有少部分超自然现...

本文背景为架空世界观下的末世，讲述了在终末战争中经过了全球核打击下一座边远城市中的一群普通的幸存者的经历，仅此而己的故事。 本文为架空世界，仅部分设定来自现实，但与现实无任何联系，望周知。 内容设定大部分以现实逻辑为参照，含有少部分超自然现...

本書為作者長久以來主張的實踐，強調文獻考證與觀察歷史長期結構的研究方法論，以臺灣的視角看近代初期（十六到十八世紀）的臺灣，以及她所處的東亞、東南亞歷史舞臺，避免斷代史角度論述，強調「連續性」與「結構性」層面。強化與實踐作者所主張的「大福佬文化圈」研究假說，並強調古典歷史學的重要性，以此重新討論近代初期東亞海洋史與臺灣史。注重結合歷史文獻考訂與宏觀歷史解釋的研究取徑，並進一步透過歷史地名學、民俗宗教學及東南亞華人移民史等多重個案，從「荷蘭文獻與原住民史研究」、「歷史地名學與海陸物產研究」與「民間傳說與海洋宗教」三個層面探討臺灣史的多元性與豐富性。

戰後初期（1945-1949）是台灣歷史上最為複雜，社會變動也最為快速的時代。短短四年間，台灣由日本統治轉為中國接收，台灣人並因此經歷語言轉換與政治壓迫的雙重困境。其間，以日文為書寫載體的作家如何堅持其文學志業，如何回應政權遞嬗與文化變遷，從戰前到戰後始終屹立於台灣文壇的楊逵，無疑是觀察台灣作家如何面對戰後初期的風雲變幻時，一位具有指標性的重要人物。 《戰後初期楊逵與中國的對話》主要藉由相關文獻資料的爬梳，從幾個層面進行探討。首先，楊逵從積極組織自己的政治團體，到配合中國政府的接收，以孫文思想與三民主義進行政治啟蒙，並參與籌備中國國民黨台中市黨部的原因。其次，二二八事件期間和中國共產黨員蔡孝乾有所聯繫的楊逵，與中共在台地下黨的關係。再者，楊逵傳播的中國文學包含的作家與作品，所選錄創作的內涵與共同特色，以及楊逵引介五四以來的中國現代文學之目的。最後是釐...(展开全部)

1949 年蔣中正退守臺灣後，不斷昭告國人「毋忘在莒」，呼籲「一年準備，兩年反攻，三年掃蕩，五年成功」，積極整軍經武，策劃反攻。「反攻」相關字句隨處可見，成為1950、60 年代臺灣民眾的共同記憶。惟因各種條件的限制，「反攻復國」終成畫餅。 本書運用大量軍方檔案及蔣中正個人資料，詳考1950 年代各個不同階段制定的反攻大陸計畫，檢視各反攻計畫的準備、成案、執行，勾勒出「反攻」的實質，從實務的角度審視蔣中正的反攻決心與實際準備，分析反攻計畫何以無法實踐。為了完成反攻大業，需進行國軍的「再造」，重建政工制度、整編來臺部隊、加強各級軍官教育訓練，並以東南沿海島嶼突擊作戰與滇緬邊境游擊作戰，兩個地區的軍事行動，作為反攻行動的嘗試。作者透過軍事理論與實務經驗，深入的論述，瞭解一個真實的「反攻大陸」，不僅是口號，更是具有信念與目標的行動。外界對反攻一事咸多譏評...(展开全部)

军事活动在计划和行动精确性上的迫切要求，注定它与数学有着十分密切的关系。《孙子》中“计”和“庙算”等反映定量分析方法的概念，说明中国古代军事家对数学在军事上的具体运用是十分重视的。本研究拟对唐代至明代中期西学传入中国前数学与军事的关系进行研究。由于数学与军事在历史上的互动本身很难在历史材料中得到体现，所以本研究拟重点讨论中国古代数学文献中以军事为背景的问题，和军事文献中的数学知识，分析不同文献中有关军事的数学知识（本书简称为“军事数学知识”）的共性与差异，揭示其与军事和其他社会背景以及编作者的个人因素的关系，亦以此为基础探讨数学与军事的互动关系。 1. 对中国古代军事工程中的土方和人工计算问题进行了探讨。虽然其中所用的主要数学方法早在秦汉时代已经具备，但在兵学文献中发现了中国古代存在一种以往尚不为学界所知的体积和容积计量方式，即把一个体积或容积化为一...(展开全部)

本書共收錄7篇論文，採取「網絡」與「階層」的研究取徑，探討明末至盛清時期藝術的社會文化現象。所謂「網絡」，指的是不同人物、群體、地域或場域（例如宮廷與民間社會）所形成的連結或對照組合，而「階層」則是指不同社經與文化屬性的群體，可以是人物，也可能是藝術品。作者立足於人與物的社會性，試圖跳脫單一畫家或風格系譜研究的定點直線式理解，對明清時期不同網絡與階層的視覺物品或藝術言說進行考察，極力呈現出當時繪畫與視覺文化更全面與立體性的圖像。 第1、2章以晚明畫家陳洪綬為中心，藉由對其晚年人物畫作和畫論的討論，勾勒出當時文人階層的生活情境與文化現象；第3、4章則將焦點轉向中下階層的文化商品，探究晚明城市圖像與福建版日用類書中的書畫圖像，試圖重構當時一般社會大眾的文化消費現象。第5章進一步討論乾隆朝宮廷如何運用城市圖的傳統，重新塑造蘇州的城市形象，並透過察覺此形...(展开全部)